USDT交易平台

U交所(www.payusdt.vip),全球頂尖的USDT場外擔保交易平臺。


《日本文化の歴史》,尾藤正英著

尾藤正英《日本文化の歴史》(东京:岩波书店,2000)是一本名著,以是收入“岩波新书”。我看的是2019年的新版,读了一半才察觉已经有中译本了(彭曦译,南京大学出书社,2010)。可人在东京,无法找到中文本,只好继续读日文本。读这部书,学到许多知识,但感受最深的却是它瓦解了所谓中日“同文同种”的看法,让我越发意识到日本传统和中国大纷歧样。

这是一其中国人熟悉的故事。北宋初,日本禅僧奝然来中国,向宋太宗(939-997)先容日本天皇世世相承、大臣代代传袭的历史,也就是现在所谓的“万世一系”。宋太宗听后很感伤。《宋史》里说,“上闻其国王一姓传继,臣下皆世官,因叹息谓宰相曰:‘此岛夷耳,乃世祚遐久,其臣亦继袭不停,此盖古之道也。中国自唐季之乱,宇县盘据,梁、周五代享历尤促,大臣世胄,鲜能嗣续。朕虽德惭往圣,常夙夜寅畏,考究治本,不敢暇逸。建无限之业,垂可久之范,亦以为子孙之计,使大臣之后世袭禄位,此朕之心焉。’”

说句不那么学术的话,宋太宗的感伤也允许以算最早的中日政治文化对照论?不外,只管宋太宗有这样的理想,可是要让天子“万世一系”,在信仰“汤武革命”正当性和为权力频仍改朝换代的中国,可绝对做不到。为什么?缘故原由许多,没法细说,我想,其中一个缘故原由,可能既主要也不主要,这就是它和“万世一系”和日本家族制度有关。由于日本并不强调在父系制度里,皇位传承很主要的明日宗子继续权。以是,日本不至于泛起皇位缺乏直系继续人而陷入逆境的政治危急,也不至于泛起为血缘生父和前任天子事实谁算“皇考”的伦理贫苦,中国政治史上引人瞩目的“濮议”“大礼议”,这种事儿若是在日本,不大会变得那么猛烈和主要。

,

Usdt第三方支付接口

菜宝钱包(www.caibao.it)是使用TRC-20协议的Usdt第三方支付平台,Usdt收款平台、Usdt自动充提平台、usdt跑分平台。免费提供入金通道、Usdt钱包支付接口、Usdt自动充值接口、Usdt无需实名寄售回收。菜宝Usdt钱包一键生成Usdt钱包、一键调用API接口、一键无实名出售Usdt。

,

尾藤正英在这本书中对这个问题的注释提供了一些线索。他指出,一样平常来说,天下上往往不是父系制度就是母系制度,但偏偏日本却是“双系制”(Bi-lateral System)。和日本作为对比的就是古代中国,汉族中国是典型的父系制度,儒家重视的是“长幼有序,内外有别”,周秦以来血缘意义上的“姓”很主要,“同姓不婚,异姓不养”,理论上不仅有明日宗子优先的君主继续制,不支持非血缘亲的养子,更不能容忍武则天那样的“牝鸡司晨”。但这些礼貌在日本天皇家族可不那么管用。一方面,日本没有这么严酷的内外礼貌,早期皇族为了“肥水不落外人田”,并不那么讲求“同姓不婚”或者“五服之分”,在729年藤原氏之女灼烁子(こうみょうし,701-760)成为皇后之前,皇后往往是内亲王(天皇之女)。像桓武天皇的三个儿子(平城、嵯峨、淳和)娶的三个内亲王(大宅、高津、高志),就是桓武天皇的三个女儿,算起来是兄妹婚。另一方面,中国儒家伦理中那种长幼有序,内外有其余礼貌,在古代日本并不怎么起作用。女性照样可以当天皇,像推古天皇(554-628,敏达天皇皇后)、皇极天皇(594-661,舒明天皇皇后)、持统天皇(645-703,天武天皇皇后)都是女性,从皇后当天皇,不像中国唯一的女皇武则天,从皇后当了天子,就被骂得翻天。而在日本呢?不光这些女天皇,圣武天皇和灼烁皇后的女儿阿倍内亲王,738年还被立过皇太子呢。 

这就是了。我们看日本天皇家族,那里需要像中国天子那样,必须上下整齐一对一。好比称德天皇(718-770)的继续者是光仁天皇(709-782),可光仁天皇是称德天皇的妹夫,但又是天智天皇的孙子,可见古代日本贵族的婚姻对于血缘远近辈分崎岖,没有那么避忌。在古代日本国家形成最要害时代的谁人持统天皇,和武则天同时代,她不仅是一个女性,而且可能让中国人稀奇不能明晰的是,她的父亲是天智天皇(626-672),可她却嫁给了天智天皇的弟弟,即是是她的叔叔大海人皇子(厥后的天武天皇,631-686),大海人皇子在壬申之乱中打败了大友皇子(即弘文天皇)成为天武天皇,因此她也成了皇后。天武天皇在位时代,行使隋唐传来的律令制度,使得古代日本国家日益成熟。686年天武天皇去世之后,她自己又当了天皇,继续推进日本的古代国家化。甚至有人以为,就是在天武天皇、持统天皇这个时代,日本才成为“日本”,大王才成为“天皇”,原本的畿内政权才成为日本国家。

说到这里,忍不住想到了王国维。王国维还真是了不起,他在《殷周制度论》说,西周的制度改造对于中国绝对主要,其中第一主要的就是确立了直系“父子”的继续制度,“立子立明日之制,由是而生宗法及丧服之制,并由是而又封建子弟之制,君天子、臣诸侯之制”。若是说,殷商时代关于祭祀的等秩和王位的继续上,还没有父子为中央的继续看法,也没有区分品级高下的明日庶制度,那么,这些制度在周代的改变,稀奇是王位继续的“明日宗子制度”,奠基了后裔中国政治文化的特征,造成了古代中国“纳上下于道德,而合天子、诸侯、卿、医生、庶民,以成一道德之整体”的了局。这种“立子立明日”的单线血亲制度,决议了生父只有一个,天子制度决议了君主也只有一个,“天无二日”,以是在中国的伦理价值上只有一,没有二。以是,古代中国才会发生两种政治正当性的猛烈冲突,一是所谓汤武革命,若是老天子变坏了,可是他却是血缘意义上的正当君主,怎么办?就是“汤武革命”,推翻他。以是,中国有孙悟空说的“天子轮流做明年到我家”,历史上总是改朝换代,不能能“万世一系”。二是总是争“正统”,若是不是宗法制度划定的“明日宗子”,就会泛起所谓谁是皇考,也就是尊生父照样尊皇父的争论,前面提到宋代的“濮议”、明代的“大礼议”,就是引人瞩目的大事宜,血缘上的生父优先照样皇位上的上皇优先,在中国成了政治伦理的大问题。可是日本就不管,所谓天皇,兄弟继续也好,伉俪继续也好,以是历史上虽然也有天智系统和天武系统之争,有大觉寺系统和持明院系统之争,然则横竖都是一家,以是就可以算是“万世一系”。

这种文化差异怎么来的,这个问题可欠好说,注释起来也太庞大。然则,文化传统的差异真的和人种差异有关吗?中国人和日本人很差异。已往中国人总喜欢说徐福东渡的故事,倒并纷歧定是真信托有童男童女随同出海成了日本人,着实这里的潜台词,一方面是日本人和中国人“同文同种”,另一方面换句话说,就是日本人是中国人的子孙。这话在中国,昔人说近人也说,提及来很自豪,很长中国人的脸。不外真是这样吗?尾藤正英却引用埴原和郎(はにはらかずろう)的说法,以为最早的日本人着实有两个泉源,先是绳文人(从旧石器到新石器时代),他们是来自现在的东南亚靠近南亚的黄色人种(也算广义的蒙昔人种)。到了纪元前三世纪,日本进入弥生时代,而弥生人则是经由北亚和朝鲜来的北方系统蒙昔人种,他们传来农业和金属,最初生涯在九州北部和山口区域,经由中国、四国进入近畿。弥生人逐渐征服了绳文人,相互混血,形成厥后的日本人。然则,两者终究照样有差异。他说,北方系的弥生人长脸、身高、单眼皮、细眉毛、干耳屎,南方系的绳文人则是方脸、较矮、双眼皮、浓眉毛,而且是湿耳屎。以是说,日本人为单一民族着实是纰谬的,应当是混血的民族,只是这些混血的水平,在差其余地方各有差异,像北海道和冲绳,受到弥生人的影响较小,而绳文人留下的特征较强。

显然,日本人未必是徐福子孙,日本文化也未必全是来自中国文化。除了来自东南亚的绳文人,来自东北亚的弥生人,固然尚有来自秦汉中国的“归化人”,更有来自中古百济的亡命贵族和民众,然则,根据江上波夫(1906-2002)《骑马民族国家》(东京:中央公论社,1965)的说法,日本人的泉源内里,还曾经有过来自欧亚草原的“骑马民族”呢。这些说法也许对日本史的研究者来说,已经是老生常谈,不外,至少对我来说还很新鲜。确实,以前戴季陶《日本论》讲得对,中国人对日本历史文化的领会确实太少,着实有许多日本史事,在中国人说来就是匪夷所思,由于它超出了中国履历和想象之外。

 

usdt收款平台声明:该文看法仅代表作者自己,与本平台无关。转载请注明:usdt otc(www.payusdt.vip):同文同种?还真纷歧定
发布评论

分享到:

吴谨言生日大片化身复古文艺女青年,升级版初恋头将成为新潮水
4 条回复
  1. 皇冠新现金网平台
    皇冠新现金网平台
    (2021-04-26 00:00:47) 1#

    欧博官网欢迎进入欧博官网(Allbet Game):www.aLLbetgame.us,欧博官网是欧博集团的官方网站。欧博官网开放Allbet注册、Allbe代理、Allbet电脑客户端、Allbet手机版下载等业务。潜水党冒泡,不错

    1. Filecoin行情
      Filecoin行情
      (2021-05-18 21:11:07)     

      USDT场外交易网U交所(www.payusdt.vip),全球頂尖的USDT場外擔保交易平臺还可以,之前看了一些

  2. 新二皇冠最新手机登录
    新二皇冠最新手机登录
    (2021-07-29 00:03:06) 2#

    足球免费贴士网www.zq68.vip)是国内最权威的足球赛事报道、预测平台。免费提供赛事直播,免费足球贴士,免费足球推介,免费专家贴士,免费足球推荐,最专业的足球心水网。

    脑洞大开的感觉

  3. 新2代理网址
    新2代理网址
    (2021-09-03 00:06:47) 3#

    王朗强悍的能力和优良的人品,就注定他不会被潜匿,纵使短暂蒙尘,终有发光的一天。这不,曹操执掌东汉朝廷时,就想到了王朗,以朝廷名义征召他入朝为官。留下脚印

发表评论

◎欢迎参与讨论,请在这里发表您的看法、交流您的观点。